溥仪与长春般若寺

长春晚报记者赵娟

通讯员刘双义

清朝皇帝都笃信佛教，早已不足为奇。但作为伪满洲国执政与皇帝的溥仪，与长春般若寺的交集之深，则是绝无仅有的。他不仅为般若寺题写金匾，还是无比虔诚的降香者，就连最宠爱的谭玉龄的灵柩也曾停放在般若寺内。

溥仪为般若寺题写金匾

1923年，佛教天台宗大德释倓虚法师到长春讲《般若经》和《金刚般若经》。讲经结束后，居士丁萌堂等人倡议，在长春修建佛寺以纪念讲经之举。当时在长春办公的吉林督军孙烈臣、吉长道尹和吉长镇守使官员及著名士绅踊跃捐资，在今人民大街与北安路交会处修建佛寺，定名般若式。般若寺主体建筑刚刚建成，就发生了九一八事变。日本侵略者占领长春后，因修路需要，般若寺迁至今长春大街337号重建，1932年动工，历时4年才竣工。建筑大殿5间、天王殿3间、藏书楼15间及禅房、伙房等，院落面积1.37万平方米，建筑面积2700平方米。整个院落气势恢宏，极具风格。溥仪亲自手书“正觉具足”金匾一方，送交般若寺。

溥仪是般若寺虔诚的降香者

据记载，1933年农历正月十四，般若寺举办经坛，住持释澍培为伪满洲国执政溥仪办寿辰，伪满洲国执政府内务官王大忠代表溥仪到寺降香。以后，溥仪年年派人到寺降香，伪满洲国总理大臣张景惠等高官及亲属也到寺拜佛降香。张景惠和溥仪的侍从武官张海鹏、后任伪满洲国民生大臣的吕荣寰均皈依为佛教弟子。1934年，般若寺改称护国般若寺，这是为迎合日本关东军保护伪满洲国的意志而改称的，使民间宗教充满了政治色彩，溥仪当然同意了。1936年5月3日至7月1日，护国般若寺举行传戒法会，溥仪为道场捐资1万元，并在伪满洲国帝宫内接见了释倓虚法师。

溥仪将明贤贵妃谭玉龄灵柩

停放在护国般若寺

1942年8月13日，溥仪最宠爱的祥贵人谭玉龄去世后，溥仪举行了册封仪式，追封谭玉龄为明贤贵妃。当年9月2日举行奉移典礼，72扛抬灵，将谭玉龄的灵柩从伪满洲国帝宫移到长春护国般若寺停放，数以万计的长春人围观了奉移典礼。灵柩停放在藏书楼后面的正房中，谭玉龄生前最喜爱的君子兰花被放在房中由和尚侍候。作为长春君子兰精品之一的“和尚头”即出自护国般若寺。

1945年8月，溥仪逃离伪满洲国帝宫后辗转被苏军俘获，溥仪交代族弟溥俭和随侍霍建泰将停放在护国般若寺的谭玉龄遗体火化，溥俭将骨灰带到北京，存放在溥仪的族侄毓喦家里。